-
-
۳۲۴
🔹قرآن کار را به شهادت و مانند آن واگذار نمیکند. میفرماید معیار، شهیدشدن نیست، اسیر شدن نیست، جانبازشدن نیست، مفقودالجسدشدن نیست، هیچ کدام از این عناوین چهارگانه معیار نیست همهٴ اینها زیرمجموعهٴ قتال است. کسی که مقاتل است یا یکی از این چهار صفت بر او وارد میشود یا یکی از این چهار صفت را بر دیگری وارد میکند.
🔹معیار، نه هیچ کدام از این چهارتاست، نه هیچ کدام از آن چهارتا. معیار، جهاد فی سبیل الله است به دستور ذات اقدس الهی به جبهه رفتن و دنیا را به آخرت فروختن و آخرت را خریدن یعنی «اخلاص العمل لله» این شخص هر کدام از این اوصاف چهارگانه بر سر او بیاید یا او بر سرِ خصمش وارد بکند، فرق نمیکند.
🔹خیلی معلوم نیست که ثواب شهید از ثواب فاتح بیشتر باشد، خیلی معلوم نیست که ثواب شهید از ثواب اسیر بیشتر باشد هر دو لله حرکت کردند. با این ایده، به میدان رفتند که «لِتَکُونَ کَلِمَةُ اللَّهِ هِی الْعَلْیَا» حالا خمپاره آمد به او اصابت کرد به این اصابت نکرد، اینچنین نیست که درجهٴ او بالاتر برود. اگر شهید «ینظر بوجه الله و الی وجه الله» آزاده هم بشرح ایضاً جانباز هم بشرح ایضاً .... ﴿وَمَن یُقَاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَیُقْتَلْ أَوْ یَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِیهِ أَجْراً عَظِیماً﴾.
{ تفسیر سوره نساء جلسه 166}
_____________________
🔹مطالب و بیانات آیت الله جوادی آملی